{"id":398,"date":"2018-06-15T09:13:35","date_gmt":"2018-06-15T08:13:35","guid":{"rendered":"https:\/\/thibaudleplat.wordpress.com\/?p=398"},"modified":"2025-02-10T21:17:21","modified_gmt":"2025-02-10T21:17:21","slug":"ce-pays-qui-naime-pas-le-mondial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thibaudleplat.com\/index.php\/2018\/06\/15\/ce-pays-qui-naime-pas-le-mondial\/","title":{"rendered":"Ce pays qui n’aime pas le Mondial"},"content":{"rendered":"

\"30655\"<\/p>\n

\u00ab\u00a0Voir des millionnaires courir derri\u00e8re un ballon\u00a0\u00bb<\/a>. Anne-Sophie Lapix sur France 2 le 13 juin dernier n\u2019a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 embarquer vers un pays \u00e9trange\u00a0<\/b>avant de faire demi-tour puis de s\u2019excuser<\/a>. Trop tard. L\u2019occasion \u00e9tait trop belle pour nous remettre \u00e0 penser.\u00a0<\/b>Essayons de comprendre ce qui arrive \u00e0 ceux qui ne nous aiment pas. De quel pays viennent ceux qui n\u2019aiment pas le Mondial ?<\/b><\/p>\n

Il y a longtemps qu\u2019on ne devrait plus se vexer. C\u2019est vrai, avouons qu\u2019un Russie-Arabie Saoudite, n\u2019a, a priori, pas de vertu autre que celle du d\u00e9paysement. Install\u00e9s dans nos canap\u00e9s d\u2019occasion on regarde ainsi les programmes des matchs du premier tour comme on contemplerait \u00e0 Roissy-Charles-de-Gaulle, les destinations les plus exotiques se succ\u00e9der sur un grand tableau d\u2019affichage. Tous ces gens qui grouillent finiront bien par partir quelque part. Le plaisir du Mondial c\u2019est d\u2019\u00eatre assis l\u00e0 et de les voir embarquer. Mais \u00e0 la diff\u00e9rence du po\u00e8te \u00e9gar\u00e9 dans un hall d\u2019a\u00e9roport, l\u2019immense vaisseau du Mondial nous emm\u00e8ne toujours avec lui, pour peu qu\u2019on y pr\u00eate un peu attention. Voila pourquoi on pourrait mourir de ne pas regarder un Suisse-Costa Rica ou un Panama-Tunisie. Ce serait comme rester \u00e0 quai aux c\u00f4t\u00e9s de ceux qui n\u2019aiment rien, exil\u00e9 sans quitter terre, au pays de ce qui n\u2019aiment pas le Mondial.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nous ne sommes que la France et ce n\u2019est pas l\u2019amour du football qui nous \u00e9touffe. Non, c\u2019est plut\u00f4t la haine<\/p><\/blockquote>\n

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La haine du football<\/b><\/p>\n

Car \u00e0 chaque grande comp\u00e9tition, c\u2019est la m\u00eame histoire. Certains ne supportent ni notre enthousiasme, ni notre na\u00efvet\u00e9. Ils ont comme la naus\u00e9e \u00e0 l\u2019id\u00e9e de nous voir tous abrutis devant nos t\u00e9l\u00e9viseurs, absents de toutes les conversations ordinaires, \u00e9puis\u00e9s par le rythme effr\u00e9n\u00e9e d\u2019un concours qui n\u2019a rien \u00e0 voir avec notre vie quotidienne. Quand m\u00eame au journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 de la premi\u00e8re cha\u00eene publique fran\u00e7aise on se fatigue \u00e0 l\u2019id\u00e9e de \u00ab\u00a0voir des millionnaires courir apr\u00e8s un ballon\u00a0\u00bb<\/em>, notre premier r\u00e9flexe est de nous faire tout petit et d\u2019imaginer des terres exotiques o\u00f9 le football ne serait pas l\u2019objet d\u2019un tel m\u00e9pris, d\u2019une telle haine ordinaire. On voudrait \u00eatre l\u2019Espagne, l\u2019Argentine ou le Br\u00e9sil, n\u2019importe quel pays de Cocagne pourvu que notre passion trouve enfin une patrie. Pourtant nous ne sommes que la France et ce n\u2019est pas l\u2019amour du football qui nous \u00e9touffe. Non, c\u2019est plut\u00f4t la haine. Ce qui au fond est presque la m\u00eame chose.<\/p>\n

\"robertredeker\"
Robert Redecker<\/figcaption><\/figure>\n

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Football et totalitarisme<\/b><\/p>\n

Car c\u2019est bien de haine dont il s\u2019agit. Et \u00e0 ce titre, un mondial ou un Euro, est toujours l\u2019occasion de fr\u00e9mir en lisant le dernier Robert Redecker, fielleux philosophe fran\u00e7ais dont le projet \u00e9tait de publier, tous les deux ans, un ouvrage, un article dans lequel il pourrait enfin donner libre cours – en toute impunit\u00e9 pour une fois – \u00e0 la d\u00e9testation de son \u00e9poque. Dans son dernier couplet on peut y lire des choses de ce genre, \u00e0 grand renfort d\u2019intimidation intellectuelle: \u00ab\u00a0(le football) permet \u00e0 des esprits ordinaires de s\u2019essayer ing\u00e9nument \u00e0 l\u2019exercice intellectuel\u00a0\u00bb<\/em> (Peut-on encore aimer le football<\/em> ? Editions du Rocher, p. 17). On aimerait savoir qui sont les esprits extra-ordinaires, ceux qui, selon lui, semblent les plus adeptes \u00e0 parler de choses aussi profondes que le destin du monde ou l\u2019abolition du Mondial.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00abl\u2019\u00e9v\u00e8nement footballistisque, qui n\u2019a d\u2019\u00e9v\u00e8nement que le nom, ne traduit autre chose que le triomphe obsc\u00e8ne du vide\u00bb \u00a0Robert Redecker<\/p><\/blockquote>\n

Il faut dire que ce philosophe a d\u2019\u00e9tranges amours. Quand il s\u2019agit de comparer l\u2019incomparable, notre ami ne se d\u00e9fausse pas. Il assume un parall\u00e8le os\u00e9, au risque de la grossi\u00e8ret\u00e9. Le football serait pire que le pire des totalitarismes :\u00a0 <\/span>\u00ab\u00a0fascisme et communisme se mouvaient encore dans l\u2019univers du sens, transmettaient un message, visaient un horizon d\u2019accomplissement de l\u2019humanit\u00e9 en sa perfection, f\u00fbt-elle perverse, quand l\u2019\u00e9v\u00e8nement footballistisque, qui n\u2019a d\u2019\u00e9v\u00e8nement que le nom, ne traduit autre chose que le triomphe obsc\u00e8ne du vide\u00a0\u00bb<\/em> (idem<\/i>, p 48). Quel \u00e9tait le \u00ab\u00a0message\u00a0\u00bb du fascisme ? Auschwitz aurait-il un \u00ab\u00a0sens\u00a0\u00bb qui nous aurait \u00e9chapp\u00e9s ? Ainsi, comme on parlerait d\u2019un ami qui aurait mal tourn\u00e9, le goulag, Mein Kampf<\/em> et le nazisme n\u2019\u00e9taient, pour Redecker, qu\u2019une \u00ab\u00a0perversion\u00a0\u00bb, une mauvaise passe, de l\u2019humaine perfectibilit\u00e9. Le Mondial de football, lui, ne fait pas l\u2019objet d\u2019une telle magnanimit\u00e9 et pr\u00f4ner ouvertement son extermination ne co\u00fbte pas cher au pol\u00e9miste.<\/p>\n

\"4702736\"
Michel Foucault<\/figcaption><\/figure>\n

L\u2019autre lieu par excellence<\/b><\/p>\n

Il est temps de se d\u00e9fendre et d\u2019attaquer \u00e0 notre tour les croyances n\u00e9fastes de ces esprits chagrins. Pour les intimider, nous choisirons Michel Foucault et son concept d\u2019h\u00e9t\u00e9rotopie<\/i>, parfaitement adapt\u00e9 \u00e0 d\u00e9crire le Mondial et \u00e0 comprendre la haine de ceux qui pr\u00eachent sa destruction. Le Mondial c\u2019est tr\u00e8s exactement un \u00ab\u00a0autre lieu\u00a0\u00bb c’est-\u00e0-dire un terrain de jeu d\u00e9coup\u00e9 dans notre vie ordinaire qui aurait la particularit\u00e9 d\u2019avoir les r\u00e8gles, les personnages, les limites de temps et d\u2019espace qu\u2019on aurait nous-m\u00eames choisis. Exactement comme la sc\u00e8ne de th\u00e9\u00e2tre, comme l\u2019\u00e9cran de cin\u00e9ma, comme un tapis volant.\u00a0<\/span><\/p>\n

Le Mondial c\u2019est le pays sans fronti\u00e8re de tous ceux qui ont encore un imaginaire \u00e0 disposition<\/p><\/blockquote>\n

Ainsi, comme les enfants qui jouent \u00e0 faire le tour du monde sur le lit de leurs parents, on dirait qu\u2019on se serait tous donn\u00e9 rendez-vous dans une colonie de vacances en Russie, on dirait que nous, on serait les Bleus, que vous, vous seriez les jaunes et que vous les rouges. On dirait aussi qu\u2019il y aurait une phase de poules et apr\u00e8s une phase d\u2019\u00e9limination directe, comme \u00e7a, on pourrait toujours recommencer, toute la vie durant. A la fin d\u2019un concours, on dirait que le vainqueur serait \u00ab\u00a0champion du monde\u00a0\u00bb. Et ensuite on raconterait \u00e0 nos copains de l\u2019\u00e9cole tout ce qu\u2019on avait fait pendant ce divin mois. Quatre ans plus tard, alors, on recommencerait \u00e0 0. Mais cette fois il y aurait avec nous l\u2019Italie et la Hollande. Enfin, esp\u00e9rons.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00abCes contre-espaces, ces utopies localis\u00e9es, les enfants les connaissent parfaitement. Bien s\u00fbr, c’est le fond du jardin, bien s\u00fbr, c’est le grenier, ou mieux encore la tente d’Indiens dress\u00e9e au milieu du grenier\u00bb Michel Foucault<\/p><\/blockquote>\n

\u00c0 tous nos tapis volant<\/b><\/p>\n

Le Mondial c\u2019est le pays sans fronti\u00e8re de tous ceux qui ont encore un imaginaire \u00e0 disposition. Que serait une civilisation sans de tels vaisseaux ? Que deviendrions-nous si nous n\u2019avions que des choses r\u00e9elles \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer ? Que serait notre vie sans aucun tapis volant sur lequel embarquer ? C\u2019est \u00e0 Foucault de nous donner la r\u00e9ponse : \u00ab\u00a0Ces contre-espaces, ces utopies localis\u00e9es, les enfants les connaissent parfaitement. Bien s\u00fbr, c’est le fond du jardin, bien s\u00fbr, c’est le grenier, ou mieux encore la tente d’Indiens dress\u00e9e au milieu du grenier, ou encore, c’est – le jeudi apr\u00e8s-midi – le grand lit des parents. C’est sur ce grand lit qu’on d\u00e9couvre l’oc\u00e9an, puisqu’on peut y nager entre les couvertures ; et puis ce grand lit, c’est aussi le ciel, puisqu’on peut bondir sur les ressorts ; c’est la for\u00eat, puisqu’on s’y cache ; c’est la nuit, puisqu’on y devient fant\u00f4me entre les draps ; c’est le plaisir, enfin, puisque, \u00e0 la rentr\u00e9e des parents, on va \u00eatre puni.\u00a0\u00bb<\/em> Ce grand lit, c\u2019est aussi le Mondial, puisque, pendant un mois, on y voyage toutes les nuits.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

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